8月22日，小平同志的生日。
每逢此時，都想寫一點文字來紀念敬愛的小平同志。伏案之余，放眼窗外，眼前是奔流不息的滔滔渠江，我的視野盡收小平童年生活過的地方：白塔、彈子石、奎閣、文筆星、翠屏山，更有他15歲時登船赴海往法國求學，離開廣安時的東門碼頭。行者柔弱，舉動卻剛烈，其后的演變，不能不讓人生感嘆敬仰之情。歲月滄桑，歷史的風雨已將當年的情景沖刷得十分陌生，也因而才使人有了更多的興趣和想象空間。很久以來，我常常望著東去的渠江默默地在沙灘上徘徊，思索是什麼原因使一位年僅十五歲的少年毅然告別故園，遠赴他鄉，走上一條被后來的人們稱頌不已的波瀾壯闊的人生之路。
熟悉歷史的人都知道，廣安曾是一個非常熱鬧的江邊小城，在沒有公路和鐵路的年代，這裡除青石大路外，更經濟更方便的交通工具就是渠江了。浩浩東去的渠江，源於大巴山深處，曲折於華蓥山麓，在合川注入嘉陵江，繼而在重慶匯入長江。渠江被稱為廣安人的母親河。她用自己的乳汁養育了兩岸百姓，滋潤了沿岸的庄稼。為小平家鄉帶來了"金廣安"之美譽。就是這條不為很多人知道的河流，還曾孕育過眾多的志士仁人，象蒲殿俊、秦炳、蒲洵等，這些人在小平少年時代就已成為廣安的風雲人物。蒲殿俊先生發起的辛亥保路運動，曾轟動中國，其紀念碑至今還聳立於成都少城公園（今人民公園）。他所創辦的晨報在當時的中國頗有影響，其書法也自成一家，享譽極高。至今廣安人說到蒲伯英，其言之嘖嘖，令人為之動容。秦炳也是廣安人的驕傲。就是這個秦炳，1911年廣州起義時，和其他川籍革命黨人，從后門入督署，與清軍拼殺血戰，鏖戰至深夜，混戰之中，被敵軍子彈打中左眼，當場犧牲，時年29歲，其遺體被禮葬於廣州黃花崗，成為著名的黃花崗七十二烈士之一。還有蒲洵，介紹蒲洵加入同盟會的是中國近代史上赫赫有名的蔡鄂將軍，蒲洵早年曾到過日本、英國等地，為革命奔走。回國后，與熊克武、吳玉章交往甚密。1913年，蒲洵回廣安，在縣保衛團任職。時值軍閥割據，駐軍李樾森部蹂躪民眾，民不聊生。蒲洵與人密謀到順慶（今南充）請兵驅逐李樾森，事發被捕，當年夏天被李樾森殺害在縣城北門。就是這個蒲洵，其家與小平的家差不多僅一箭之隔。這些人當年在廣安的作為都是引人注目的，有著很強的影響力，他們在少年小平的幼小心靈中曾經留下較深的印像。
人的成長，往往是與所處的環境緊密聯系的。廣安人杰地靈，物華天寶，山青水秀，充滿了靈氣，充滿生機。常言道，一方水土養一方人，就是這個道理。每每閱讀關於鄧小平的傳記，我常常生出一種感受，那就是，鄧小平的思想，他的實事求是的態度，他的求真務實的作風，是否與其在廣安受到的熏陶有很密切的關系呢？在廣安有許多民間傳說，諸如教人求真務實不做假事的"魯班造白塔"，教人善良，為民獻身的"四九望娘灘"等，這些故事在當時的廣安農村流傳極為廣泛。人們往往用這些故事來教育晚輩，這種傳統文化對少年小平起到了良好的啟蒙熏陶作用。回顧小平人生歷程，這種獻身民眾，求真務實的精神貫穿於他的一生，即使為此遭受各種嚴酷打擊，他也沒有改變過自己的信念。淳朴的民風，濃烈的親情，都使小平生活在一種讓他永久不會忘懷的文化氛圍之中。
追溯小平童年少年時代，必然要說到他的父母。小平父親鄧紹昌，又名鄧文明，曾在廣安擔任過哥老會首領，也有記載稱其作過廣安的團練局長。紹昌年青氣盛，很有抱負，對時事關心，有研究者說他早年曾參加過反洋教斗爭，攻打過河東的觀音閣教堂。對此說，筆者心存疑問。鄧紹昌生於1886年，而查《廣安新志》，燒觀音閣教堂發生於光緒24年，即 1898年，時年，紹昌方13歲。如果說參加，也不過隨眾而行，不是其中之主力。但仔細想來，奔襲幾十裡去，十來歲的少年能有如此之熱情，姑不論在斗爭中擔任何種角色，也可推測出此人的激進之心了。無論作為哥老會頭目，還是團練局長，都說明鄧紹昌在廣安的地位。辛亥革命浪潮波及到廣安之時，鄧紹昌支持辛亥革命，參與了蜀北民軍攻佔廣安的戰斗，並在革命軍中當過類似排長樣的小指揮官。他曾和隊伍駐扎在位於縣城翠屏山上的名為"大寨"、"小寨"的軍營中，據說七歲的小平也曾到寨中住過兩晚。而最使我感興趣的是，鄧紹昌早年曾就讀過成都高等政法學堂。對其在政法學堂的那段經歷，已無從具體了解，但是，我堅信他這段學習經歷，必然對其后來較為開明的思想的形成產生過積極影響，也必然會對少年小平的性格產生影響。鄧紹昌對自己局限於壟畝之上是不滿足的，他希望能出人頭地，他要光宗耀祖，他要使鄧翰林的后代能有所作為，而這種作為在他這一代已不是很突出，因此，他要力圖改變這種現狀。送兒子到重慶讀書，去法國留學，這就是他當年做出的一個非常有遠見的舉措。無論主觀上是否想到這個舉措后來會產生什麼樣的結果，客觀上卻為少年小平開辟了一個嶄新的天地。當時，鄧紹昌有很多時間居於重慶，在這個兩江交匯之處，在巴蜀之地這樣一個人口十分集中的山城，新文化的傳播較之廣安肯定更快更強烈。象鄧紹昌這樣一個有較高文化的人，會接觸到很多的朋友，其中有見識者定會不少。無疑決定送鄧小平到旅法勤工儉學預備學校學習，是經過了他的多方了解並深思熟慮而形成的一個重要決策，是一種與傳統觀念相背離的行為。所以，小平后來的思想變化受益於鄧紹昌的開明不無道理。
自古以來，中國人都非常醉心於封閉的小農生活，追求一種和和美美的感覺。但是，如果換一角度來看，這恰好反映了中國人長期以來形成的一種憜性，是缺少進取精神，缺少開放意識的表現。這種心境對於巴蜀之地的人來說，似顯得更為突出。在這樣一種傳統習慣勢力下，誰要走出這一步，那是需要有很大的決心和勇氣的。鄧紹昌做到了，他的兒子也做到了，這種氣度和決心對小平一生的影響應當非常明顯。每想到這裡，我的腦海裡就要跳出宋代曾公亮的一句詩："要看銀山拍天浪，開窗放入大江來"。一個人如果沒有寬闊的胸襟、遠大的眼光，他是無法在人生的關鍵時刻作出大氣魄的選擇的，而小平邁出的這一步，就更值得稱道，因為，當時他畢竟隻有十五歲呵！
寫到這裡，我不由想到了毛澤東這位偉人。當年毛澤東曾與家庭有過較尖銳的矛盾。父親不希望他在外東奔西跑，認為這是不務正業，希望他埋頭田畝，子承父業，做一個小財主。毛澤東未能如此，而是毅然走上了自己選擇的道路，一條革命的道路，這條道路鑄就了他輝煌無比的人生。鄧小平則與家庭相處和睦，自己有著出去看一看的願望，而開明的父親也主動地支持了兒子的這一願望，為他后來的成長鋪就了一條道路。是否可以這樣說，如果，小平沒有邁出這�